14 mai 2021 - Gosia Edwards

Le XIXe siècle, le siècle bourgeois, c'est le siècle de la société urbaine qui s'impose et qui propose un nouveau style de vie. La maison devient, plus que jamais auparavant, révélatrice de l'appartenance sociale de ses propriétaires ou habitants, de leurs ambitions et de leurs rêves de parvenir, mais en même temps elle constitue un des meilleurs symboles de la stabilité de la famille dont le style de vie se reflète dans l'aménagement de l'espace habité.

C'est comme si l'immeuble, la maison, l'appartement, l'ordre ou bien souvent le désordre qui y règne, la richesse étalée ou la pauvreté qu'on entrevoit, le goût sublime ou, tout au contraire, vulgaire, de la décoration intérieure, étaient autant de clefs pour comprendre les gens qui y habitent.

Dans cette conférence, qui est en fait une sorte d'abrégé de ma thèse de maîtrise, je voudrais essayer de vous présenter une classe sociale bien distincte dans un moment historique très intéressant, encadré par le Second Empire et la Grande Guerre, entrouvrir les "portes d'acajou, toujours closes sur la profonde honnêteté des appartements" (Emile Zola "Pot-Bouille").

The nineteenth century is known as the bourgeois century: the century in which urban society asserted its dominance and proposed a new lifestyle. More than ever before, the house became an indicator of the social standing of its owners or residents, their ambitions and dreams of upward mobility. But at the same time it constituted one of the best symbols of the stability of the family, whose lifestyle was reflected in the arrangement of the space it inhabited.

It is as if the building, the house, the apartment, the order or often disorder that reigned there, the wealth that was flaunted or the poverty that could be glimpsed, and the sublime or vulgar taste of the interior decoration, were all keys to understanding the people who lived there.

In this conference, which is actually a kind of summary of my master’s thesis, I’d like to try to present a very distinct social class in an extremely interesting moment in history, framed by the Second Empire and the Great War – allowing a glimpse through the "portes d'acajou, toujours closes sur la profonde honnêteté des appartements" (Emile Zola "Pot-Bouille").

23/04/2021 - Un Voyage au Mali

Le Mali est l'une des destinations les plus fascinantes de l'Afrique de l'Ouest. A son cœur se trouve le fleuve Niger qui coule à travers la brousse sahélienne, reliant la ville légendaire de Tombouctou à la capitale Bamako.

Les voyageurs peuvent explorer les villages des falaises Dogon. lieu du spectacle inoubliable de la danse des masques, la célèbre mosquée de Djenné et bien plus encore dans un pays, animé par des marchés colorés et sans doute la plus belle musique d'Afrique.


Mali is one of the most exciting destinations in West Africa. At its heart is the River Niger which winds through vast areas of Sahelian landscape, linking the fabled city of Timbuctou with the capital Bamako.

Travellers can explore Dogon cliff villages, witness the unforgettable Mask Dance, the famous mosque at Djenné and much more in a country enlivened by colourful markets and arguably the best music in Africa.

Johnny Hallyday, Un mythe français ? Maryse WRIGHT

De ses débuts controversés à la fin des années cinquante jusqu’à l’hommage populaire qui lui a été rendu à sa mort en décembre 2017, on dit souvent que Johnny a servi de bande-son à la société française pendant presque soixante ans.
En puisant dans la biographie de l’homme et en résumant les moments forts de sa carrière de chanteur, cette conférence, illustrée de nombreuses photos et de quelques extraits de chansons, cherchera à expliquer pourquoi Johnny est devenu si populaire en France et dans quelle mesure il peut être considéré comme un mythe français.



Johnny Hallyday, a French myth? Maryse WRIGHT

From his controversial beginnings at the end of the 1950s to the public mourning after his death in December 2017, it has often been said that Johnny served as the soundtrack for French society for nearly sixty years.
Drawing on his biography and summing up the highlights of his career as a singer, this talk, illustrated with numerous photos and some extracts from songs, will attempt to explain why Johnny became so popular in France, and to what extent he may be regarded as a French myth.

12/03/2021 - L’abbaye de Fontevraud

UN HOMME …… UNE ABBAYE
L’histoire de l’Abbaye Royale Notre-Dame de Fontevraud

L’Abbaye Royale Notre-Dame de Fontevraud, située à la frontière des trois provinces du Poitou, de l'Anjou et de la Touraine au cœur de la vallée de la Loire, est une des plus grandes cités monastiques d'Europe. L’histoire de ses 900 ans se trouve très mouvementé et on va vous présenter et examiner trois périodes tellement diverses que cette magnifique Abbaye ont connu, du XIIe siècle jusqu’au présent.
Pourtant, il faut considérer non seulement l’histoire de ce monument, classé Monument Historique en 1840 et inscrit au Patrimoine mondial de l’UNESCO en 2000, mais en plus l’histoire d’un homme et ses convictions. Cet homme était une personnalité hors du commun, quelqu’un, selon l’historien Georges Duby, « étrange à nos yeux, étrange aux yeux de ses contemporains » mais duquel on pourrait dire que, sans lui, c’est bien possible que cette Abbaye n’existerait jamais.


The Royal Abbey of Our Lady of Fontevraud, situated in the Loire Valley on the borders of Poitou, Anjou and Touraine, is one of the largest monastic cities in Europe. Its 900 years of history have been very eventful and we will look at three very different periods of its life, from the 12th century up to the present.
However, one must look not only at the history of the building, classified as a Monument Historique de France in 1840 and part of the Loire Valley World Heritage Site since 2000 but also at the history of a man and his beliefs. A highly unusual personality, someone, according to the historian George Duby, who “is strange to our eyes but also strange to those of his contemporaries”; however, someone of whom it could be said that, without him, it is likely that this Abbey would never have existed.

26/02/2021 - Aix-en-Provence, ville d’eaux, ville d’art, Emilie CAPULET

Aix-en-Provence, située au cœur des collines provençales et dominée par la Montagne Sainte-Victoire, chère à Paul Cézanne, s’est développée autour de ses sources d’eaux thermales au temps des Romains. Devenue capitale politique et culturelle sous l’égide du Bon Roi René au 15e siècle, Aix-en-Provence s’est dotée d’une architecture exceptionnelle au 17e et 18e siècles.
Une « belle endormie » au 19e siècle, Aix retrouve sa renommée d’antan au 20e siècle et devient une nouvelle source d’inspiration artistique avec ses festivals, sa vie culturelle et ses collections d’art.
Partez à la découverte de cette « ville d’eaux, ville d’art » au travers d’une ballade historique, littéraire, musicale, culturelle et folklorique.


Aix-en-Provence, city of water, city of art, Emilie CAPULET

Aix-en-Provence, situated in the heart of the hills of Provence and dominated by the Montagne Sainte-Victoire, a favourite motif of Paul Cézanne, developed around its hot springs at the time of the Romans. After becoming a political and cultural capital under the auspices of René of Anjou (“Good King René”) in the 15th century, Aix-en-Provence acquired an exceptional architecture in the 17th and 18th centuries.
A “sleeping beauty” in the 19th century, Aix recovered its former fame in the 20th century, and became a new source of artistic inspiration with its festivals, its cultural life and its art collections.
Come and discover this “city of water, city of art”, with a stroll through its history, literature, music, culture and folklore.

12/02/2021 - Sofia Rostopchina, Comtesse de Ségur, Annie KEAN

Fille du richissime Fyodor Rostopchine, Ministre des Affaires Etrangères de l'Empire russe, puis Gouverneur Général de Moscou, filleule du Tsar de Russie, élevée à la spartiate par une mère mystique et cruelle et délaissée, plus tard, par un mari volage, la Comtesse de Ségur, exilée en France après la chute de Napoléon Bonaparte, reportera son affection sur ses enfants et petits-enfants et rédigera à leur intention, pour leur divertissement et celui de générations futures, des récits des malheurs et des méfaits de son enfance, brossant en même temps un tableau vivant des mœurs de la société du XVIIIème siècle.


Sophie Rostopchine, Countess of Ségur, Annie KEAN

Daughter of the ultra-rich Fyodor Rostopchin, minister of foreign affairs of the Russian Empire, then governor-general of Moscow, Sophie was the goddaughter of the Russian tsar. She was raised in Spartan fashion by a cruel mother under the influence of mysticism, and later neglected by an unfaithful husband. Exiled in France after the fall of Napoléon Bonaparte, the Countess of Ségur transferred her affections to her children and grandchildren. To entertain them and future generations, she wrote stories about the misfortunes and misdeeds of her childhood, painting a vivid picture of the mores of 18th-century society.